Lv.87 發菩提心的大師 🙏☯️無一閣☯️🙏

我的農場

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南懷瑾先生:
念佛層次分明,自己要對照自己的心性去行;你可以騙得了其他人,但騙不了自己。最後哪裡也去不了,繼續苦海輪迴。

●1) 第一層次:開始修行
(念佛時間短,容易分心,是多數人的層次。)

●2) 第二層次:繼續修行念佛
(一心唸佛,不受內外境干擾。)

●3) 第三層次:繼續努力修行念佛
(心裡只有阿彌陀佛,渾然無覺於外境動靜。)

●4) 第四層次:繼續努力修行念佛
(念佛聲歷歷在心,已無念佛我執。)

●5) 第五層次:繼續努力修行念佛
(不僅念佛聲歷歷在心,萬物都在念佛。)

●6) 第六層次:繼續努力修行念佛
(佛光現前,得見彌陀高大莊嚴,甚至能見佛說法。)

●7) 第七層次:繼續努力修行念佛
(能見西方極樂一切景象眞實不虛與佛菩薩講經說法,但切忌炫耀。)

●8) 第八層次:繼續努力修行念佛
(了了分明,能知你我,言語道斷,進入不退轉的大菩薩境界。)
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如欲修行,先觀前程,慎選法門,時刻修正,
知其有因,輪迴必然,安住道心,第一首務,
業障先除,干擾不復,修行路途,自展慧智,
不慕名門,枉做信徒,修身鍊性,需破障思,

次修法門,須備課程,上應仙佛,下有能師,
人之靈源,皆有來處,肉身不修,實難會悟,
三教五教,不做分途,思若單純,不致迷途,
修途開啟,先習健體,持經解義,切莫輕忽,

累積靈糧,悲咒須背,昔時願力,觀音代理,
人有病苦,身心不足,藥師親傳,咒力永扶,
凡人身心,銜接天地,心印妙經,不可言喻,
金光神咒,常持靈驗,玉皇有應,外力難侵,

以上觀念先行建立,若有干擾必先釐清排除,修行事實並不困難,難在不知辨識,流浪生死!

文/黃三奎
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元始道長說

#修道人,#一敬天地。天地人,為三才,一體同宗。天和地,覆與載,養育萬靈。
#修道人,#二禮神明。有神明,留妙法,指點玄津。真言語,濟世人,跳出苦輪。
#修道人,三奉祖宗。有祖宗,是根本,福蔭子孫。祖建功,宗留德,佑澤後人。
#修道人,四孝父母。有父母,育些身,茹苦含辛。生與養,恩至大,永報難窮。
#學道人,五重師尊。有師尊,傳真機 ,授我元功。指大道,解迷惑,正我身行。
#修道人,六愛兄弟。有兄弟,是手足,同是一根。兄道友,弟道恭,其樂無窮。
#修道人,七信友朋。有友朋,是貴人,有求必應。朋友間,信為首,牢記在心。
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【修行,就是要[面對自己]】

一個人,要面對千萬個人這個容易,
可是,當自己一個人的時候,
這個時候很困難。

自己的習氣跟煩惱還有自己的缺點,
是不是有心要面對它。

一般人講謊話,掩蓋自己的缺點,
謊話說久了,把真性,全部蓋起來了。
耍小聰明,常常不講真實話。

以為自己,真的很聰明,
其實,他已經蓋覆了本性了。

掩飾自己當做是善巧方便的東西,
這是誤了自己的本性。

要用什麼心修行呢?

用平等心修行。用智慧心修行。
用無分別心修行。用慈悲心修行。
修行那一念就是我們本來的面目。

我見,會產生執著,
我見,會產生對立,就是樹立敵人。

用一個字,來形容就是『空』,
兩個字放下三個字無所住而生其心。

無所住,就擁有清淨心,
過去心不可得、現在心不可得、
未來心不可得。
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知見一切法,心不染著,是為無念!(壇經)

人生在世,或情或執,人人有考,一題見曉。
修途各異,法門萬千,縱尋百度,見性一事。
綜觀法法,何者為殊?但問自心,別無旁騖。
造物垂憐,借假行軀,賦以魂識,吐納天地。
既來安之,五口環視,通攝於心,惟視歸途。
迷茫度日,時喜時憂,問其所謂,幾人得知?
此乃凡夫,無別動物,不明事理,難解經書。
令說大道,若能欣悅,善哉解惑,出離有路。
禪學一門,示意以單,不言而語,終勝萬千。
達摩渡葦,順應天時,行跡草履,只待一人。
紫氣東來,流沙西去,一花五葉,結果自然。
今日學修,宜行宜知,若無分證,修途難辨。
以經為師,不慕名門,直趨越步,自展慧途。

文/黃三奎、藝古齋收藏
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當心中有貪、瞋、癡、慢、疑、
邪見六個大情緒,要如何管理。

就是要管理自己的起心動念,
時時刻刻覺性要存在。

心當中有三個最大的煩惱和敵人。

第一個是妄想,
一坐下來就想東想西,患得患失,
一般人不知道妄想是一個敵人,
始終被妄想帶著走,心靜不下來。

第二個毛病就是瞌睡、昏沉,
生活中常打瞌睡,這念心晦昧不明,
也是在浪費生命。

第三個心當中無所事事,
就是無記、無聊。

所以要提起正念把泥沙去除,
化腐朽為神奇,轉煩惱為菩提,
這念心始終清明在躬,
這樣修行就找到了方向。

白了這念心,
就是把真正的自己找到了,
就知道活在世界上是很有意義、
很有價值的,生命是無窮盡的,
絕對不會浪費自己的生命。

但除了這些以外,
最重要的是要把自己的真心找到,
知道能做、能說、能學的人是誰,
這才是真正的自己。

學習知識和技能,是一個加號;
修道,則是一個減號,
要經常檢討反省,使煩惱減少。

這念心真正達到平靜、寧靜了,
心當中就有無量無邊的世界、
無量無邊的功德和智慧,
就能了解生命真正是無窮盡的。
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擡頭與低頭,是人生的兩種姿態。

位高時,需要低頭保持謙遜;
位卑時,需要擡頭看清自己。

人生在世,傲骨不可無,
但傲心萬萬不可有。

也許你博學多才,
但不要嘲笑他人的見識。

也許你見多識廣,
但不要貶低他人的人格。

也許你學歷頂尖,
但不要輕視對方的能力。

做人,唯有尊重別人,才能獲得尊重。

不看低他人,不高估自己,
是一個人內心的善良,
更是他最大的教養。

前者是一種修養,後者是一種底氣。

正所謂大丈夫能屈能伸。

真正厲害的人,從來不會趾高氣昂,
而是知道何時該擡頭跟低頭。

如此,纔是一個人最該有的人生姿態。

時間,雖不語,卻能幫你看透一切;
時間,雖低調,卻是最公平的裁判。

人生海海,芸芸眾生,
究竟什麼是不離不棄,
什麼是虛情假意,時間都會告訴你。
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修行問題就是要面對自己,
一個人面對千萬個人,這個容易,
可是,當自己一個人寂靜的時候,
要面對這個很困難。(自己的習氣)

自己的煩惱,自己的缺點,
是不是有心,要面對它。

一般人,都講謊話掩蓋自己的缺點,
謊話說久了,把真性全都蓋起來了。

世間人,耍小聰明常常不講真實話,
以為自己,真的很聰明,
其實,他已經蓋覆了本性了。

對講謊話的人跟耍小聰明的人,
佛是很可憐他的,
因為他從來沒有面對真實的自己,
什麼叫做真正的佛性。(搞不清楚)。

掩飾自己當做是善巧方便的東西,
這是誤了自己的本性。

我們用什麼心修行呢?

用平等心來修行,用智慧心修行,
用無分別心修行,用慈悲心修行,
修行那一念就是我們本來的面目。

我見會產生執著,我見會產生對立,
就是樹立敵人,就是『空』。

無所住就是沒有一件事情,
值得我們去執著,叫做無所住,
而生其心,就是而生清淨心。

所以說,過去心不可得、
現在心不可得、未來心不可得,
徹底認識你自己,就會認識佛。
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【不爭而善勝】

*老子云:天下之道,不爭而善勝。

*爭的越多,失去越多,心越負累,
越是智慧的人,越是不爭。

*蘇軾曾說:
君子所取者遠,則必有所待,
所就者大,則必有所忍。

*一個人想要成大事,
就不能衝動,更不能意氣用事,
有時你去爭了眼前的對錯,
反而會耽誤遠大的志向。

*有一句話說:
『小不忍,則亂大謀。』
在生活中,我們難免會遇到他人
的為難和刁難,但你越是去爭辯,
越是去較勁,最終越會害了自己。

*但當你把時間和精力
都花在最重要的事上時,
才能真正長自己的實力和本事。

*把心放寬一點,得失少爭一點,
你會發現,一切豁然開朗。
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人生在世有多少:
過不去的事,想不通的理,
猜不透的心,看不懂的人。

與其想的頭疼,猜到心冷,
不如不想,不如不猜,
不如不看,不如不煩。

人心,看淡一點就好;
心塞,睡一覺就好;
萬事,順其自然就好。

簡單的事,琢磨的多了,
顧慮就多了,煩惱就添了。

複雜的事,看得淺了,
就變得簡單了,輕鬆就來了。

人生煩事三千多,躲也躲不過。

與其費盡思量的活,
不如糊裡糊塗的過。

是你的,不爭不搶也會有;
不是你的,就算費盡心機得到了也會丟。

人生,活得好不好,在於心量,

一勺鹽,放在杯裏,
會鹹得發苦,難以下咽。

一勺鹽,撒進湖裡,
會無覺無感,淡得可憐。

煩惱如鹽,可添可減;
添一分,愁眉苦臉;
減一分,眉頭舒展。

人這一生,自己說了算。

是鹹是淡,是苦是甜,自己調味;
是好是壞,是錯是對,自己調配。

諸多事,看開就好,無須糾結;
諸多人,看清就好,無須在意。

簡單做人,簡單做事,簡單生活!
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【韜光養晦,謙卑低調】

*有句話說:『木秀於林,風必摧之』。我們必須時刻謹記著,生而為人,懂的把自己降到最低之處,是最為明智的做法,因為『高處不勝寒』。

*沒有低人一等,就沒有高人一籌,不要在乎別人的冷嘲熱諷,在低谷之中修行,只是輻射出為了心中的那個夢想又何妨呢?

*我們必須要懂的『韜光養晦』的道理,懂的謙卑低調,學會撐大自己的心胸與格局。

*楊修的死,就是因為不懂隱藏的大智慧,鋒芒畢露才遭到曹操的無情殺害。只有懂的了示弱,才可消除身邊小人的妒忌與不滿,示弱能夠祛除那些不如自己,又嫉恨自己的人,內心的不平衡。

*因此,在與任何人交往之時,如果你地位高,富有,請記得千萬不要在地位低的人面前展示自己的顯赫。相反的,是恰到好處的表明自己是一個實在平凡的人。
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別為難自己,
別總是自己跟自己過不去,
用心做自己該做的事,
不要過於計較別人評價,
每個人都有自己的活法。

人生,何必負贅太多,想開、
看開、放開,如此而已。

未來少預想,盡量別假設。
把擁有當全部,看當下成永遠。

若浮躁過甚、浮誇過多、 浮華過累,
必欲壑難填、 心境難平、負贅難卸,
終勞力傷懷,徒增煩憂。

人活著,其實有許多事情無法言說,
有時走的太遠,往往忘記了回頭。

有時候看的太清,
往往惹來不必要的煩惱和困惑;
有時候想的太多,往往失去了自我。

生活有苦有甜,才叫完整;
愛情有鬧有和,才叫情趣;
心情有悲有喜,才叫體會。

最美的所在,
不是在路上,而是在心裡。

幸福是多樣的,
人人都可以擁有自己的幸福,
關鍵在自己的感知和體會。

人生不過百年,幕起幕落而已。

生活,如一面鏡子,心中有,便有;
心中無,便靜;心中空,便悟。

學會微笑,學會面對,學會放下,
讓一切隨心且自在,
隨意不隨便,隨緣不攀緣。
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有一種累,叫胡思亂想!

一件小事,想太多,既傷神又費力,
一件大事,想太多,給自己增加壓力,
一件好事,想太多,就不再興奮了,
一件壞事,想太多,只會越來越焦慮。

放過自己吧!別再胡思亂想了,
人之所以活的累,就是想的太多了。
世上沒有完美無缺的東西,
有時候缺憾也是一種美。

人只有一個,心只有一顆,
何必想那麼多,讓自己活得那麼累。

心裡沒你的人,就忘了吧!
沒有緣分的情,也別強求了。

凡事順其自然就好,
畢竟,人的精力只有那些,
何必想那麼多,給自己找罪受。

該來的,總會來,誰也擋不住,
該走的,總會走,誰也留不下,
生活已經夠難了,何必想那麼多,
讓自己的心那麼疲憊。

走太急,痛的是腳,
想太多,累的是心,
人生短暫,何不讓自己輕鬆自在。

人一輩子,最好的活法就是:
把日子過得有滋有味,
讓自己活得問心無愧。
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【做事先做人】

*古人言:『子欲為事,先為人聖。』

*不論處世,還是修行,做事先做人,這是亙古不變的道理。一個人的成就與否,其實與學歷、職業、出身都沒有太大關係,關鍵在於人品。

*能力不足的人,可能不是上品,但人品不合格的人,只會是危險品。

*好的人品,才是一個人最高的學歷,更是與人共事、成就事業的敲門磚。擁有好的人品,才是一個人施展能力的基礎。

*與人交往,始於共鳴,陷於才華,忠於人品。要是一個人的頭腦裡沒有教養和智慧,哪怕長得再好看,也還是一錢不值。

*外表再光鮮亮麗,終有衰老的一天;權利再高不可攀,終有日落的時候。唯有好人品,才是一個人立身於世、安身立命的最大成就和榮耀。
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【做事先做人】

*古人言:『子欲為事,先為人聖。』

*不論處世,還是修行,做事先做人,這是亙古不變的道理。一個人的成就與否,其實與學歷、職業、出身都沒有太大關係,關鍵在於人品。

*能力不足的人,可能不是上品,但人品不合格的人,只會是危險品。

*好的人品,才是一個人最高的學歷,更是與人共事、成就事業的敲門磚。擁有好的人品,才是一個人施展能力的基礎。

*與人交往,始於共鳴,陷於才華,忠於人品。要是一個人的頭腦裡沒有教養和智慧,哪怕長得再好看,也還是一錢不值。

*外表再光鮮亮麗,終有衰老的一天;權利再高不可攀,終有日落的時候。唯有好人品,才是一個人立身於世、安身立命的最大成就和榮耀。
祈福